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蒙古族服饰 —— 五彩斑斓的蒙古袍

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蒙古族服饰名称为蒙古袍,主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。因地区不同在式样上有所差异。

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2018-10-19 本站 分类:
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丰富多彩的维吾尔族文化

维吾尔族的文学

维吾尔族文学具有悠久的历史和丰富的内容,在维吾尔族文化中占有重要的地位,而民间文学又是维吾尔族文学的重要组成部分。其形式多样,有民间故事、民间叙事诗、谚语、笑话、寓言、神话、传说、谜语等。著名的作品就有《艾里甫与赛乃姆》、《热比亚与赛依丁》、《阿凡提的故事》等。

《福乐智慧》:是维吾尔族著名的思想家和诗人尤素甫·哈斯·哈吉甫,完成于11世纪初的一部著名的古典叙事长诗,是用纯粹的维吾尔语写成的第一部大型文学作品,是维吾尔族思想史和文学史上划时代的著作。全诗共85章,13290行,韵文体。本书对当时的思想、观念和伦理道德进行了集中的、系统的、形象的描述。按伊斯兰教的道德标准宣扬做人的道理,涉及社会、政治、经济、哲学、文学等诸方面内容,可以说是研究可汗王朝的国家形态和社会组织以及精神文化面貌的一部百科全书,对维吾尔族文学的发展产生了巨大影响,在维吾尔族文学史上占有重要的地位。

《乌古斯可汗传》:又称《乌古斯可汗传说》是在古代维吾尔族人民中广为流传的民间英雄史诗。其内容主要分两部分:第一部分包括古代维吾尔族古老的神话、传说;第二部分主要讲述了乌古斯可汗征战的历史。它用民间史诗特有的写法叙述了许多历史故事,对于研究古代维吾尔族的历史、文学和语言具有重要的价值。

《艾里甫与赛乃姆》:维吾尔族民间长篇爱情叙事长诗,在民间长期流传,作者和写作年代均不详,约1500余行。它叙述了艾里甫和赛乃姆纯洁而又悲惨的爱情故事,作品歌颂了青年男女自由恋爱,以及他们至死不渝的爱情和不屈不挠的反抗精神。反映了维吾尔族人民追求幸福生活的强烈愿望,在维吾尔文学史上占有重要地位。

维吾尔族的美术

新疆花帽:花帽,维吾尔语叫“朵巴”。这种小花帽不但实用,而且是一种具有装饰美感的传统民族工艺品。花帽的图案纹样大都是以新疆当地花卉果实的自然形象为素材,加以艺术的提炼而成。一般都用黑白丝线或彩色丝线绣出各种民族形式的花纹图案。以绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法,用手工缀制而成。花帽上还附加一些装饰物,比如镂刻金银片,缀上翡翠、玛淄、珊瑚或装上金银宝石花、孔雀翱等。绝大部分花帽是将手工绣好的四瓣,以顶为中心缝合起来,套在木制帽模上成型,最后镶上黑绒布边。

花帽的式样、花色都具有明显的地方特色。南疆的喀什盛产男式花帽,其中最流行的是白花黑底、顶大口小、棱角突出的男式巴旦木花帽。这种花帽的图案是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成的,线条丰富多样,花色庄重素雅;东疆吐鲁番地区的群众喜欢红花绿叶、颜色艳丽的花帽;北疆则流行无边小帽。和田、民丰、策勒、且末一带以女式格子架花纹的小花帽最有名气。它直径不到十厘米,用针别在盖头披巾上,别有一番情趣;吐鲁番地区的花帽色彩浓烈灼艳,整个花帽铺满了四组丰盈的花朵纹样,带在头上好象一顶花冠;伊犁地区的花帽造型扁浅圆巧,色彩柔和协调。家庭比较富有的妇女喜欢戴用珍珠串成各种图案的玛勒江花帽。妇女结婚前一般是戴以地毯图案为主的吉连姆花帽和绣有小花的金丝绒杜哈瓦花帽。男性中年人和知识分子喜欢浅色底小红花的齐曼喀什干花帽,而宗教人士一般是戴用黑皮绒、帽沿用羊皮做成的赛勒布西吐克花帽。各种花帽精巧美现,绚丽多彩,不仅为本民族人民所喜爱,也引起了其他各族人民以及外国朋友、港澳同胞和海外侨胞的青青睐。

绣花枕头:绣花枕头维吾尔语称“坎西特里克亚斯多克”。这种枕头内装鸡、鸭、鹅的羽绒,有方形、长方形和圆形。在枕头套上,用刺绣、补纳、编织、等手法,绣上各种花卉、水果、昆虫、飞禽、走兽等图案,非常美丽。绣花枕头是维吾尔族生活中不可缺少的点缀品,他们多把这种枕头放在卧室的床上、木箱上或被褥上,绣花朝外,宛若盛开的花卉,绚丽多彩。枕头式样繁多,常见的多为方形。绣花枕头也是姑娘出嫁时必不可少的一种嫁妆。许多姑娘在嫁前,就勤学苦练各种绣花本领,并选择自己喜爱的图案,在婚后以此炫耀自己的技艺。其绣法多种多样,有平绣、结绣、盘金银绣、十字绣、扎绒绣、格架绣、综合绣、补花、拼花、掏花、编织等等。绣花枕头多为白色,也有天蓝、红灰色等。

艾德丽丝绸:“艾德丽丝”绸,维吾尔语称之为“玉波甫能卡那提古丽”,意思是“布谷鸟的翅膀花”。是新疆极富民族特色的独特产品,是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料。它采用古老的扎经染色的方法制成,按照精心设计的图案,在经纱上扎结染色。

艾德丽丝绸根据地区以及色调和工艺特征的不同,可分为两大类型:一种是喀什、莎车的艾德丽丝绸,以色彩绚丽、鲜艳著称。图案细腻严谨,常用翠绿、宝蓝、黄、青莲、桃花等颜色,其基本图案都取材于维吾尔人生活中常见的花型;另一种是和田、洛浦的艾德丽丝绸,它讲究黑白效果,素淡典雅,纹样粗犷奔放,色彩简单富有变化。艾德丽丝绸图案纹样据说是古代维吾尔人信奉萨满教崇拜树神、水神的宗教意识的反映,也有人说是巴旦木花纹、梳子花纹以及民族乐器变形纹样。

维吾尔族的地毯:是具有悠久历史传统的手工艺品,它集绘画、雕刻、编织、刺绣、印染等手工技艺于一体。或悬挂于厅堂之壁,或展铺于室内走廊,毯面光泽平滑,毯板挺实柔和,美观大方,经久耐用,是维吾尔族劳动人民智慧的结晶。维吾尔族的地毯质地精良,除了采用手工打结、编织,图面织工精致细密(先后经过十数道复杂的工序)之外,还得力于用来织毯的羊毛质地优良。维吾尔族的地毯原料采用著名的半粗毛与和田羊羊毛。种羊毛粗而不粘,坚韧而富有弹性,具有耐拉、耐压、光泽好、强度大的优点。其图案和设色更具有鲜明的民族特点和浓厚的地方色彩,主要有:开力肯(四瓣花纺)、卡其曼(散花图案)、阿娜古丽(石榴图案)、拜西其切克古丽(五枝花图案)、夏米努斯卡(麦加式图案)、博古图案(仿古图案)等。维吾尔族的地毯十分注意将同类色或对比色并置排列,在对比中充分显示各种色彩的个性。维吾尔族地毯的品种主要有:铺毯、挂毯、褥毯、座垫毯等。

英吉沙小刀:是维吾尔族的传统手工艺品,精美锋利,造型别致,既可作刀具,又有艺术欣赏价值,是颇具特色的丝绸之路旅游纪念品。英吉沙小刀是以原产地英吉沙县而命名的。英吉沙小刀的造型多式多样,常见者有弯式、直式、箭式、鸽式等,多数为弯刀,刀把有木质的、角质的、铜质的、银质的,非常讲究。无论哪一种刀把,英吉沙的工匠们都要在上面镶嵌上色彩鲜明的图案花纹,有的甚至用宝石来点缀,玲贵华丽。

维吾尔族陶器:维吾尔族土陶的制作历史非常悠久,远在新石器时代就有生产,汉晋时发展到生产彩陶,具有古老而独特的民族风格。新疆喀什出产的土陶器尤为著名,特别以当地生产的琉璃釉陶而负盛名。这些土陶器,大多以手工制作为主,就地取材。由于泥土的化学成分不同,又有红、白、褐、灰、黑陶之分。而且其形式也多种多样,有碗、盘、壶、盆、狗、马、牛、羊、鸡、骆驼等,尤以英吉沙的陶壶为一绝。

民间印花布:维吾尔族的民间印花布是维吾尔族典型的手工艺品,它最大的特点是把手工的、独创的印染技术和民族风格的图案融为一体,具有装饰趣味和浓重的民族特色。维吾尔民间印染工艺是用木刻印模把图案直接压印在染色布上,并采用传统的植物质和矿物质染料,如槐籽、桑树根、核桃皮、茜草等,因而特具一种古朴的魅力。它可以分为模戳多色印花和镂版单色印花两大类。常见的主体纹样多为枝叶、花蕾、蔓草以及炉瓶博、琴棋书画之类的纹样。

维吾尔族摇床:维吾尔族婴儿的摇床是一种经过专门设计制造的摇床,维吾尔语称之为“毕须克”。这种高60公分,长不到1米,宽50公分的木制驼轿式摇床,制作相当讲究,极富装饰性,床帮和床腿都雕有大小不等的圆形花纹,每种花纹都漆成红、绿、黄、白、蓝等各种颜色。每侧的床腿之间和床帮之间都连成弧形,可以左右摇动。维吾尔族妇女常常边干手中的活,边用脚踢摇床就可以使婴儿很快入睡。维吾尔妇女产后40天,才能把孩子放在摇床上。并在这一天要举行一种名叫“毕须克托依”的家庭礼仪。

维吾尔族玉雕:维吾尔族玉雕作品最大的特点是实用、美观、朴素、大方,主要是生活用品和装饰品,造型别致,具有浓厚的民族特色。维吾尔族玉石分脂玉、墨玉、翠玉等。脂玉温润如羊脂,洁白无瑕,墨玉黑而透亮,都是雕琢玉品如戒指、玉镯、印章、嚣玩的名贵材料。翠玉色泽绿如翡翠,价值更高。其制作方法主要有凿、刻、琢等。

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